散文大師朱自清的《荷塘月色》里，感受風兒的細語，撫慰媚夜的輕柔，聆聽蛙鳴的纏綿·····頃刻，我的思緒，我的目光，形成了立體，當我從散文大師“語言的茶壺”里，倒出散文語言的輕巧、情韻的纏綿、文風的酣暢時，感悟到散文的意境，感悟到散文的真諦！
        鐘情散文，迷戀散文，守護散文，視它為生活中的伴侶。有了它的陪伴，我仿佛坐在暖暖的火爐旁，聆聽一位長者講述美麗、動人的傳說！記憶中的《荷塘月色》，它猶如一幅富有生命力的水墨畫，給人以心境，給人以陶醉，給人以遙想······當我被散文大師牽著手，走進《荷塘月色》章節里時，便與他一起感受散座庭院的閑情。此時，我和大師一起走出他設計的院落，沿著荷塘僻靜小徑，拾起那份恬靜閑情！《荷塘月色》這篇經典文章，最令人陶醉的是源于心底、源于靈魂的描寫：那碧透荷葉，那薄霧似紗，那水動如練，那荷藕馨香，那月光如銀。確切的說，《荷塘月色》讓每位文學愛好者的思想都能沉淀下來，并用驚奇、溫暖、貪婪的目光，與散文章節里的月光約會，與碧透荷葉擁抱，與綿綿薄霧相戀，與蛙鳴一起舞蹈，與悠悠清風交談，與搖曳的楊樹相依······為使《荷塘月色》這篇文章充滿色彩性、娛樂性、生活性，散文大師朱自清，在《荷塘月色》散文的章節中，引用了梁元帝的《采蓮賦》，把一對靚男媚女“弄船采蓮”，情媚交杯，唱著采蓮歌，嬉游春末夏初的情景，描寫得色彩濃重，情意綿綿；同時，大師還引用了南朝樂府民歌《西洲曲》，詩中曰道：一女子心中生愛，似愛如命，時常思念情人，作者透出對愛的敬畏，把人世間潔白如雪的愛情，描繪得情韻綿綿！令人傾倒！
        鑒品《荷塘月色》，猶如與散文大師對話，從此，我知道了散文的靈魂，和讀出了他對人世間愛的渴望、情的纏綿；鑒品《荷塘月色》，猶如聆聽散文大師的教會，頃刻，我的心窗被打開了，聆聽到他心的共鳴，聆聽到他血液的流暢······與散文相伴多年，在散文多彩的季節里耕耘，有了大師文字的陪伴，生活就不感到孤獨，創作散文時就更富有激情！
        散文她以多元素，語言流暢，韻味深遠，多于情調，高于其他文體之上。我國散文創作，源遠流長，在康熙、乾隆朝代，以方苞安為代表的桐城派”，使散文創作進入鼻祖時代。同時，每個時代的散文創作，都有其鮮明的特色：“先秦散文”，充滿哲理，令人深思；“漢代散文”，通古變今，史傳性極強；“六朝散文”，透出建安風骨，見長于雄渾剛健；“南北朝散文”，言簡意賅，篇篇通神；“唐宋朝散文”以“唐宋八大家”為代表，其創作，更是波瀾壯闊！
        散文，猶如一杯熱茶，給人以溫暖，給人以回味；散文，恰似歡愉的音樂，給人以激情，給人以快樂；散文，情韻成淅瀝的細雨，給人憧憬，給人懷戀······散文這一文體，是通過作者心靈的感悟，把市井、文化、民俗、歷史連接在一起，并其讓作者的筆鋒，流暢如水，形如流云，花香天下。了解散文，是為了吸允它的精髓；愛戴散文，是為了珍藏它的靈魂。散文分為：敘事散文、抒情散文、寫景散文、哲理散文。散文創作的多樣化，使愛戴散文的人，并對散文有這樣的感悟：散文，有酒的靈魂；散文，有花的芳香；散文，有畫的色彩；散文，有情的纏綿；散文，有月的明媚；散文，更有陽光的溫暖······
        在中國文壇上，散文創作之所以熠熠生輝，因為有了，能讓人聆聽懂的朱自清；能讓人情擁的林語堂；能讓人品味的梁實秋；能讓人欣賞傳奇色彩的張愛玲；能讓人獲悉中國歷史文化的余秋雨；能讓人嗅著鄉土濃情的林清玄。有了諸多名家參與散文創作，中國散文創作，才會步步登高，并給中華民族文化留下瑰寶！
        散文，“形散而神不散”。有了它的陪伴，我就不會孤獨；散文，意境深邃，有了它的陪伴，我的生活就充滿色彩！······